黨的十九大的一條核心紅線和最大亮點(diǎn),就是站在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代且實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的新的歷史方位上,肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,提出習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,確定了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的發(fā)展戰(zhàn)略。

歷史新方位:我國發(fā)展起來且開始成為強(qiáng)國

十九大報(bào)告的邏輯起點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn),就是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這一新的歷史方位。報(bào)告所強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新,都立足于這一新時(shí)代或新的歷史方位,并從五個(gè)方面闡釋了“新時(shí)代”內(nèi)涵,一是中國特色社會(huì)主義,二是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),三是人民美好生活和共同富裕,四是中華民族偉大復(fù)興,五是中國對(duì)世界的貢獻(xiàn)。這五個(gè)“時(shí)代”,其本質(zhì)與核心,就是實(shí)現(xiàn)從富起來到強(qiáng)起來即從大國邁向強(qiáng)國的偉大飛躍。

社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化,是我們理解新時(shí)代的基本依據(jù)。這個(gè)轉(zhuǎn)化,就是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是從需要方和供給方及其之間的矛盾關(guān)系來講的。需要方,過去是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,今天是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要?！懊篮蒙睢蓖卣沽巳嗣裥枰耐庋?它包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等,同時(shí)也提升了人民需要的內(nèi)涵和質(zhì)量。這就是說“需要方”發(fā)生了很大變化。供給方,過去是落后的社會(huì)生產(chǎn),今天則是發(fā)展不平衡不充分。不平衡,是從發(fā)展的范圍、領(lǐng)域來講的;不充分,是從發(fā)展的質(zhì)量、效益和層級(jí)來講的。當(dāng)今人民對(duì)民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等美好生活的向往很強(qiáng)烈,但發(fā)展供給不足,更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。我們應(yīng)當(dāng)從人民需要的總體狀況、社會(huì)供給總體狀況、人民需要和供給之間的矛盾關(guān)系狀況,來判定時(shí)代發(fā)展和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。

確定了新的歷史方位,就要求我們站在新的歷史方位上進(jìn)行思考。既要在實(shí)踐各個(gè)領(lǐng)域和層面思考決勝全面建成小康社會(huì)、踏上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國新征程、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的方向和方略;也要在理論層面思考如何為中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代做好理論準(zhǔn)備,即提出新理論、作出新概括。

歷史新使命:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

社會(huì)主要矛盾蘊(yùn)含著根本問題,根本問題蘊(yùn)含著歷史使命,歷史使命蘊(yùn)含著中心任務(wù)。人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,意味著要把解決發(fā)展不平衡不充分問題進(jìn)而滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,作為中國共產(chǎn)黨人所要解決的根本問題;滿足人民美好生活需要的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人民幸福,解決發(fā)展不平衡不充分問題的實(shí)質(zhì)是要牢固樹立并落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享新發(fā)展理念,新發(fā)展理念是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代為解決由大國成為強(qiáng)國問題提出來的,其實(shí)質(zhì)就是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興。因此,解決發(fā)展不平衡不充分問題進(jìn)而滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要這一根本問題,就意味著要把實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福即中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),作為中國共產(chǎn)黨人的歷史使命。所以,社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化蘊(yùn)含著習(xí)近平總書記治國理政所擔(dān)負(fù)的歷史使命,就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。十九大報(bào)告要求中國共產(chǎn)黨人時(shí)刻牢記這一歷史使命。

當(dāng)然,要實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng),建設(shè)偉大工程,推進(jìn)偉大事業(yè),這是十九大報(bào)告闡述的重大論斷。

時(shí)代新思想:新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想

十九大報(bào)告基于歷史新變革、歷史新方位、矛盾新轉(zhuǎn)化、歷史新使命、時(shí)代新課題,圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,推進(jìn)理論創(chuàng)新,尤其是基于對(duì)時(shí)代課題的解答,形成了系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密的科學(xué)理論體系。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,就是在這樣的歷史方位中,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,同時(shí)在解答新的重大時(shí)代課題的進(jìn)程中形成、提出的。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是“自己時(shí)代精神的精華”,是在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史性實(shí)踐中生成的,具有典型的內(nèi)生性特質(zhì)和鮮明的時(shí)代色彩。

新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想本質(zhì)上是關(guān)于大國成為強(qiáng)國即實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的理論。其基本內(nèi)涵、核心要義及其內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)主要是:一是根本主題和奮斗目標(biāo)——明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。這是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的邏輯起點(diǎn)。二是主要矛盾和人民中心——明確必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。這是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的價(jià)值導(dǎo)向,為實(shí)現(xiàn)大國成為強(qiáng)國提供價(jià)值引領(lǐng)。三是推進(jìn)“兩大布局”和堅(jiān)定“四個(gè)自信”。這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的總體方略。四是完善發(fā)展制度和推進(jìn)國家治理。這是實(shí)現(xiàn)大國成為強(qiáng)國的根本路徑。五是建設(shè)法治體系和法治國家。這是為大國成為強(qiáng)國提供法治保障。六是“強(qiáng)軍目標(biāo)”和“一流軍隊(duì)”。強(qiáng)國必須強(qiáng)軍。這是實(shí)現(xiàn)大國成為強(qiáng)國的軍事和國防保障。七是構(gòu)建新型國際關(guān)系和人類命運(yùn)共同體。這是為實(shí)現(xiàn)大國成為強(qiáng)國提供良好的國際環(huán)境。八是加強(qiáng)新時(shí)代黨的建設(shè)。這是為實(shí)現(xiàn)大國成為強(qiáng)國提供政治保證。這八個(gè)方面的核心內(nèi)容,分別是從主題目標(biāo)、價(jià)值導(dǎo)向、總體方略、根本路徑、法治保障、國防保障、國際環(huán)境、政治保證來講的。

戰(zhàn)略新謀劃:未來30年的發(fā)展戰(zhàn)略

報(bào)告就實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),謀劃今后我們要干什么、怎么干、怎么干得更好,從十四個(gè)方面謀劃了今后工作的基本方略,用以指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、軍事、外交、國防、黨建各個(gè)領(lǐng)域的工作,并對(duì)各個(gè)領(lǐng)域工作的目標(biāo)、方法、步驟作出闡釋。